“重庆是一个最时尚与最市井、最新潮与最江湖和谐共存的大都市”。

　　文章的标题，并非来源于重庆的火锅或林林总总的小吃，而是来源于贡嘎子老师的一句话“重庆是一个最时尚与最市井、最新潮与最江湖和谐共存的大都市”。重庆，很有味道。游走在时尚与市井之问。

　　山水桃源，光风霁月，重庆的自然有其独特的美；但最最独特的地方，我却认为在于重庆西南黄桷坪的艺术与人文。

　　（一）涂鸦街

　　初听“涂鸦街”一词时，我以为只不过是如墙一般的街头艺术。当在夜幕低垂时分初次踏上涂鸦街，却不由得心生赞叹，何止几堵墙啊！以至于我第二天一早又再次踏上这条艺术的大道......

　　欲说“涂鸦街”，当先提黄桷坪。

　　黄桷坪，因四川美术学院、九龙坡港和九龙电厂而坐拥繁华多年。然而，该地区密布上世纪70年代的建筑，道破烂逼仄，整条街脏乱差突出。“每当夕阳西下，站在黄桷坪街上，顿时有一种苍茫而悲凉的感觉！”周凯（四川美术学院影视动画学院副院长）这样描述当年的老街。然而，拆迁并非易事。面对尴尬，有一次有关打造黄桷坪文化艺术街的座谈会上，四川美术学院院长罗中立“把它画了”的创意得到一致赞同。由周凯亲手设计的、让艺术之花绽放在百姓生活中的创意工程——“涂鸦街”，应运而生。

　　涂鸦街总长1.25公里，涂鸦总面积约5万平方米，这些涂鸦作品先由四川美术学院的艺术家设计好图样，再按比例放大绘制在楼体上。昔日的陈旧建筑披上了梦幻斑斓的外衣，古老的街区焕发着时尚青春活力，这里，已成为世界上最大的涂鸦艺术作品......

　　徜徉在涂鸦街，满目皆是视觉的冲击。

　　车站、楼梯、人行通道、广告牌、电线杆，弹丸的空间都是涂鸦的目标：

　　沿街每家店铺都换上了用古代书法名家的字拼成的一个新的木板招牌；

　　公共座位由报废的输水管道焊接漆红而成；

　　那一尊尊记录老工业历史的雕塑，也取材于当地的废旧钢材；

　　道则修葺一新。

　　时尚艺术墙头开花。

　　涂鸦作为草根文化，率先在美国兴起，它表达的是个体潜意识中无拘无束甚至不负责任的反叛。而重庆涂鸦街将这成千上万的个体宣泄以群体呼应的方式形成整体的规模，产生了极具独特的审美价值与影响

　　（二)洪崖洞

　　洪崖洞位于核心商圈解放碑沧白、长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带，坐拥城市旅游景观、商务休闲景观和城市人文景观于一体。以具巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体，依山就势，沿江而建，解放碑直达江滨。

　　天成巷巴渝风情街为展示的一种时尚潮流，以2300年前的巴渝盛景为载体，展示出当时盛行于世的青砖、石瓦、红檐绿瓦的古典民居，早已流传的前店后厂“民间工艺作品”也将现身于此。

　　异域风情城市阳台将作为重庆最大的一个城市交通转换站而备受注目，建工完成之后的洪崖洞城市阳台停车场可同时容纳30-40辆车辆的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客则可乘坐扶梯或观光电梯直上解放碑或达到洪崖洞的任何一层楼。

　　（三)解放碑

　　解放碑，原名抗战胜利纪功碑，是全中国唯一的一座纪念中华民族抗日战争胜利的国家，以纪念重庆对于国家的伟大贡献。

　　解放碑位于渝中区，位于、民族和邹容交汇处，它是抗战胜利和重庆解放的历史。碑体绝大部分呈白色，有些地方是肉色，上端有几架大钟，朝着四面八方，每到整点时，便会响起声音。塔是八角形的，最顶端有几根天线。

　　解放碑地区在重庆历史上有着非常重要的。许多重大的历史事件、有趣的掌故以及一些传说都发生在那里。如解放碑夫子池（现址上修建的是重庆世界贸易中心），原为重庆府文庙，是重庆最具代表性的文庙建筑.

　　是有籍可考的重庆规模最大的文庙，建于宋绍兴年间。直至抗日战争时期，此地都是重庆文化活动的中心，后来形成了重庆夫子池美术展览馆。

　　（四）朝天门

　　重庆朝天门位于重庆渝中区渝中半岛的嘉陵江与长江交汇处，是重庆以前的十七座古城门之一，南宋时期宋朝定都临安，即今天的杭州，那时有圣旨传来是经长江到达朝天门，所以才有了朝天门这个名字。朝天门左侧嘉陵江纳细流汇小川，纵流1119千米，于此注入长江。朝天门是两江枢纽，也是重庆最大的水码头。

　　不过，古时朝天门主要的作用，还是如民谚所说，是“迎官接圣”，即上级有重要官员来重庆，或者有圣旨、诏谕到重庆，就都在朝天门码头靠岸，地方官员也到朝天门码头迎接，这也是朝天门得名之由。据说，早先朝天门码头是不准一般民船停靠的，为的是防止闲杂人员等影响治安，后来，虽然取消了这个，但民船也只能靠旁边小码头，最大、最好的码头，仍然是留给官船用的。

　　（五）十八梯

　　重庆渝中半岛有两条步行街，一条为享誉中华大地的西部第一街“解放碑”，另一条离解放碑不远，叫“十八梯”。在解放碑，领略现代都市的繁华；而在十八梯，领略到的是真山城、老重庆。

　　老重庆城分为上半城和下半城，十八梯位于渝中区较场口，是从上半城（山顶）通到下半城（山脚）的一条老街道。这条老街道全部由石阶铺成，陡陡的，弯弯的，把山顶的繁华商业区和山下江边的老城区连起来。

　　老街道周围居住着大量普通老百姓，街上散发着浓浓的市井气息。掏耳朵的、修脚的、做木工的、做裁缝的、卖烧饼的、卖针线、打麻将的，还有山城绝对少不了的棒棒军，在各处，更有狗啊猫啊，随意趴在地上打着盹。十八梯是老民生活的真实写照。

　　十八梯的来历，大概是在明朝的时候，这里本来有口水井，附近的居民都吃这口井里的水，这口水井距离居民的住处正好十八步石梯，因此人们把这里称作“十八梯”

　　（六）四川外国语大学

　　川外，，重庆人估计都知道，川外出才女，出。而且川外的一个后门就在烈士墓陵墓旁边。在川外的球场上，就可以看见高大的烈士雕塑。川外，培养出来的人才，的确比较优秀，就从就业指数来说，在高校中，算是比较高的。所以，一定要去看.

　　（七）瓷器口古镇

　　磁器口古镇位于沙坪坝区嘉陵江畔，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西接童家桥，北靠石井坡，距主城区3公里。磁器口古镇拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌。马踞其中，左边金碧山，右边凤凰山，三山遥望。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。

　　磁器口古镇始建于宋代，作为嘉陵江边重要的水陆码头，曾经“白日里千人拱手，入夜后万盏”繁盛一时，被赞誉为“小重庆”。1998年磁器口古镇被国务院确定为重点传统街，2010年入选中国历史文化名街，是历经千年变迁而保存至今的重点传统街。

　　（八）南山一颗树观景台

　　一棵树景观园在不调整原有设施和风格基础上，将浏览空间向后延伸，设置野外休闲区，内容14个健身项目，拓宽了游览空间，形成了日观市容市貌，夜览山城夜景的游览格局。

　　由于地理的优越，现代的灯饰艺术的华彩，站在视野开阔的“一棵树”观景台，实在是一种美的享受。远远望去，渝中区象一个发光的宝岛，通体透明；环抱的两江，流光溢彩；飞跨的长桥，轮廓清晰；层见叠出，错落有致，色彩缤纷的整座城市，在夜空的衬托下，难分天上。来此观景的中外游人常年不绝，中央不少领导人来重庆视察工作之余，也曾光临此处。

　　天下夜景在渝州，万家灯火不夜城，天上星、水中月、灯，天地一色，恍如仙境。满城的灯光洒落江心，把江面得恍如白昼，让你分辨不清何处是水？何处是岸？一棵树观景台是城市的窗口，除了城市长高、变亮，还着城市的人气和。一棵树年接待游客500多万人。现在，光临一棵树的绝大部分游客来自世界各地，有记录的旅游团队就有80多个国别。他们分别操作着本国语言赞叹：“重庆城，夜很美！

　　（九）大足石刻

　　位于中国直辖市重庆大足区境内，距重庆主城九区167公里，有74处5万余尊教石刻造像。它是唐末、宋初时期的教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒、造像并陈，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著。北山摩崖造像位于大足区城北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米，是全国重点文物单位、世界文化遗产。

　　大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，其以佛教造像为主，是中国晚期石窟造像艺术的典范。与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等中国四大石窟齐名，体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和艺术创造力。

　　长江索道

　　是我国自行设计制造的万里长江上第一条大型跨江客运索道，全长1166米，时速6M/秒，运行时间4分钟，日运客量1.05万人次，被誉为万里长江第一条空中走廊和“山城空中公共汽车”，是重庆都市旅游唯一的空中交通载体。

　　乘坐重庆长江索道，最适合解读重庆“立体交通”与“山城外型符号”。